FERNANDO CHUMILLAS LUQUE, IN MEMORIAM

Cementerio de Carcabuey, 11 de julio de 2012

Rafael Osuna Luque

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Dentro de unos días se cumple el 80 aniversario del primer entierro civil en Carcabuey. Sucedió el 20 de agosto de 1932 y la prensa de la época dijo que fue un acontecimiento sorprendente y que el difunto tuvo un acompañamiento masivo. Los enterramientos civiles siempre fueron acontecimientos excepcionales. A finales del siglo XIX, quienes elegían este tipo de entierros, generalmente, pertenecían a las clases medias y tenían profesiones liberales. La gente humilde se enterró civilmente más tarde, cuando se hicieron republicanos, socialistas, comunistas o anarquistas y quisieron ser coherentes y consecuentes con las diferentes ideologías obreras. El caso que refiero es un ejemplo de ello, pues sabemos que el cortejo fúnebre estuvo acompañado por una bandera socialista.

Es seguro que Fernando Chumillas no sabía nada sobre este aniversario ni sobre este obrero socialista, sin embargo, él también ha querido ser coherente y consecuente con sus ideas.

Todas las personas tenemos derecho a decidir sobre nuestros actos, somos libres de vivir según nuestra voluntad y también de enterrarnos como queramos. Estamos aquí porque ésta ha sido la decisión de Fernando y su voluntad merece nuestro respeto.  

Les ruego que guarden un riguroso silencio y que sean respetuosos con la última voluntad de Fernando Chumillas Luque.

Yo no era ni su mejor amigo ni quien más lo conocía. Me consta que algunos de los presentes habéis compartido con él vivencias y momentos que os permitirían hablar de él con más fundamento y conocimiento. Pero es cierto que le tenía un gran aprecio y afecto y, quizás por ello, su familia me ha pedido que intervenga en este emotivo acto. Y aquí estoy.

Es un momento difícil. Lo es para mí y lo es para todos. Pero, sobre todo, es un momento de dolor sin consuelo para su esposa, para su hija, para su hijo y para toda su familia. Y en una situación así resulta imposible encontrar las palabras adecuadas para calmar tanto dolor.

Creo que posiblemente no las hay.  Ni en la escuela ni en la vida nos enseñan a aceptar la muerte.  Se nos prepara para vivir, pero no para morir. Y por eso, cuando perdemos a un familiar o a un amigo, no encontramos palabras que sirvan para el desahogo ni el alivio.

Es triste pensar que ya no volveremos a ver a Fernando, que no escucharemos sus palabras… Y es lógico sentir una gran pesadumbre y un gran abatimiento. 

Yo no tengo explicación para muchas de las cosas que suceden en esta vida, pero creo que debemos aceptar que vivir es saber afrontar los problemas. Y en un momento como este, debemos pensar que Fernando también tuvo momentos muy difíciles en su vida (todos lo sabemos) y, sin embargo, siguió luchando y siguió viviendo. 

Querida familia de Fernando: debéis seguir adelante y también todos debemos hacerlo. Eso es lo que él nos habría dicho, eso es lo que él habría hecho. Y hemos de buscar el consuelo en su recuerdo.

No solo porque fue una persona merecedora de nuestro cariño y aprecio. No solo porque en su ejemplo de vida podemos encontrar enseñanzas válidas para nuestra propia vida.  Sino porque mientras su recuerdo persista en nuestras mentes y en nuestros corazones, seguiremos creyendo que no ha muerto del todo, pues nadie muere del todo si hay alguien que lo recuerda.

Fernando nació en el año 1934 y no tuvo una vida fácil.  Supo lo que era el hambre y tuvo que ir al servicio militar para tener sus primeros zapatos.  Vivió en una covacha apuntalada bajo la calzada de la calle San Isidro y fue emigrante en Alemania por pura necesidad. Nada le dieron y todo lo consiguió con esfuerzo.

Las circunstancias le hicieron tener unas ideas claras y sencillas: defendía el trabajo para todos, defendía la libertad para expresar lo que cada uno quisiera y defendía la igualdad para que no hubiera diferencias entre unos y otros. Fernando Chumillas era comunista y, además, estaba orgulloso de serlo. 

Durante algún tiempo fue concejal en el ayuntamiento y siempre antepuso los intereses ajenos a los propios. Lo importante para él no era tener ni poseer, sino alcanzar cotas elevadas de dignidad y coherencia. Y en ese logro, hay que decir que pocos lo han superado. Por todo ello merecerá siempre nuestro respeto y nuestro reconocimiento.

Su muerte ha sido una pérdida que todos lamentamos y a todos nos apena.

Hoy, por tanto, despedimos a un hombre que deja un vacío importante entre su familia y entre sus amigos. Pero también perdemos a un buen ciudadano, a un hombre que hablaba con aplomo y que llamaba a las cosas por su nombre, como suelen hacer las personas que nada ocultan ni nada tienen que temer.

Hoy decimos adiós a un hombre que no olvidaremos y que siempre tendremos en nuestro recuerdo… Hoy Carcabuey ha perdido a un hombre honrado, trabajador, luchador  y valiente… Por todo ello, hoy es un día triste para todos.

Nuestro más sentido pésame para su familia. Descanse en paz.

Manifiesto de IZQUIERDA UNIDA ante el 1 de mayo:

Por un 1º de Mayo de movilización y lucha por el empleo, los derechos laborales y los servicios públicos

En este Primero de Mayo de 2012 nos enfrentamos al ataque más brutal y antidemocrático que hayan sufrido los derechos de trabajadores y trabajadoras en mucho tiempo. Se presentan como medidas contra la crisis lo que solamente es un redoblado intento de rapiña sobre los salarios, las conquistas de la clase obrera y los derechos sociales de la inmensa mayoría de la población. No importan las personas y su derecho al trabajo digno y estable, sino el beneficio de los bancos y las multinacionales.
Llevamos casi cinco años de agudización de la crisis y también de recortes de todo lo público, pero ni uno sólo de los países que ha aplicado esas medidas ha mejorado su situación económica y social. Ni uno sólo. Al contrario, sigue aumentando el paro, crece la deuda exterior, y estamos en una segunda ola de recesión económica.
Lo que se nos intenta vender como la única salida de la crisis es una mera estafa que ahonda más la injusticia y el sufrimiento, incrementa el paro y la pobreza, desprotege a los más débiles y pretende convertir en mercancía y negocio la educación y la salud.
Pero la salida real de la crisis viene de la mano de la lucha y la movilización. Quieren que nos encerremos en nuestras casas con el miedo al desempleo y la precariedad y con la pesadilla de un futuro peor que el pasado, pero no lo conseguirán. La salida social de la crisis, favorable a la inmensa mayoría, está en nosotros y nosotras.
La reciente Huelga General ha mostrado el camino. La derecha decía que no serviría para nada y el Gobierno que no estaba dispuesto a mover una coma de su reforma laboral. Hoy ya preparan enmiendas a sus propios textos, pero esta reforma laboral no es reformable y debe ser retirada. Además de esta consecuencia, la Huelga General ha fortalecido la conciencia y la organización del mundo del trabajo y ha mellado los ataques contra el sindicalismo de clase.

La ofensiva contra la educación y la sanidad públicas está encontrando cumplida respuesta en una creciente movilización ciudadana. El intento para hacer retroceder los derechos y libertades democráticas que el Gobierno quiere impulsar desde su mayoría absoluta encuentra una importante oposición.

Es el modelo económico, político y social asentado desde la transición el que está desmoronándose y son las políticas neoliberales (última expresión del sistema capitalista) las que aparecen, cada vez de forma más clara, como irreconciliables no solamente con los derechos del mundo del trabajo, sino también con el progreso económico, la sostenibilidad medioambiental y el bienestar de la inmensa mayoría de la ciudadanía.

Hace ahora 122 años que se celebró en España por primera vez el 1 de Mayo, "Día Internacional del Trabajo", y es necesario subrayar en esta ocasión el carácter internacionalista de esta fiesta y su contenido solidario que nos lleva, especialmente, a expresar nuestra solidaridad con el pueblo argentino, que tiene todo el derecho a decidir soberanamente sobre sus recursos naturales, como en su día lo harán los pueblos de España, y nuestra coincidencia en la lucha con todos los pueblos de la Unión Europea que se movilizan contra las políticas de recortes. Deseamos el éxito de los candidatos de la izquierda alternativa en las próximas elecciones de Francia y Grecia que pueden comenzar a abrir un horizonte nuevo en las políticas de la Unión Europea. Nos solidarizamos, como siempre, con la lucha del pueblo palestino que se agudiza en Gaza y con las reivindicaciones del pueblo saharaui.

La crisis tiene salida, el Gobierno no

Las políticas neoliberales de recortes, debilitamiento de lo público y retroceso de los derechos laborales, que inició el PSOE y ha profundizado el PP han fracasado.
No obstante, el Gobierno presenta unos Presupuestos Generales del Estado que son una auténtica declaración de guerra contra la mayoría del pueblo. Unos presupuestos que van a generar más paro, estancar la economía, y deteriorar la educación, la salud y otros servicios sociales y que estimulan el fraude fiscal mediante una amnistía para los defraudadores.

Izquierda Unida subraya que hay salida para la crisis y ha aportado propuestas positivas para hacerlo en beneficio de la mayoría.

·         Con una mayor justicia fiscal que lleve hasta una contribución fiscal equivalente a la media de la Unión Europea hay recursos suficientes para crear empleo, impulsar la economía real y, con ello, reducir el déficit.

·         Con una lucha firme contra el fraude fiscal y la economía sumergida, mediante los cambios legales necesarios y el reforzamiento de la Agencia Tributaria, habría ingresos para mejorar la educación y la sanidad públicas y atender la Ley de Dependencia. Hacer aflorar de trabajos sin contrato y exigir la igualdad de salarios entre hombres y mujeres, además de ser de justicia, permitiría sanear la Seguridad Social y mejorar las pensiones.

·         Con una política decidida de apoyar la creación de empleo desde lo público es posible crear cientos de miles de empleos verdes (reforestación y mantenimiento de zonas verdes, rehabilitación sostenible de viviendas, agricultura ecológica, energías renovables), sociales (aplicación de la Ley de Dependencia, escolarización de 0 a 6 años) y de interés estratégico (infraestructuras de proximidad, desarrollo de un sector público en la economía).

·         Con la creación de una Banca Pública, a partir de la nacionalización de las Cajas de Ahorro que han sido entregadas al capital financiero, sería posible que el crédito fluyera hacia las pequeñas empresas y las familias.

·         Con la implantación de un nuevo modelo productivo, que incluya más democracia en la sociedad y en la empresa, un sector público poderoso y el apoyo a la economía social, una apuesta por el desarrollo sostenible y el pleno empleo de calidad, la mejora de la educación, el esfuerzo a favor de la I+D+i civil, y un cambio progresista en las relaciones laborales.

Nuestra lucha es la lucha por el empleo

El objetivo central de cualquier política de izquierdas para salir de la crisis es la creación de empleo. Izquierda Unida defiende un empleo estable, digno y de calidad y, en consecuencia se opone a cualquier medida de abaratamiento del despido y de reducción de los costes salariales. No han sido esas, ni mucho menos, las causas de la crisis y no está ahí la solución. Por ese camino sólo se trata de asegurar de nuevo los beneficios de quienes ha generado esta situación, a costa de los trabajadores.
Crear empleo no puede ser considerado como un gasto porque sólo el trabajo humano genera la riqueza socialmente útil.

Izquierda Unida reivindica el reparto del trabajo para que puedan trabajar más personas, reduciendo la jornada a 35 horas semanales, sin pérdida de retribución, y bajando progresivamente la edad de jubilación

Por un 1 de Mayo de movilización

Izquierda Unida llama a todos los trabajadores y trabajadoras, a toda la ciudadanía a participar en los actos, concentraciones y movilizaciones convocadas por CCOO y UGT.
Izquierda Unida considera que este 1 de Mayo debe dejar claro que no estamos dispuestos a aceptar una salida de la crisis que no vaya a favor de la mayoría social de este país. Es precisa una auténtica rebelión ciudadana por nuestros derechos.
Izquierda Unida llama a extender y profundizar la movilización hoy y en los meses próximos por una salida social de la crisis, por el empleo, la defensa de lo público (comenzando por una educación y una sanidad públicas y de calidad), el derecho a la vivienda, la igualdad y la no discriminación.

¡Viva el 1 de Mayo de lucha y solidaridad!

NO PODEMOS VOLVER A EQUIVOCARNOS

Llegamos a estas Elecciones Andaluzas en un contexto dominado por la crisis que estamos sufriendo. Unas elecciones en las que, por un lado nos encontramos un PSOE hundido, tras muchos años en el poder, por su incapacidad para resolver la situación de paro y por sus modos de gobernar que han generado redes de corruptelas y alimentado un sistema de servidumbres y un tejido de estómagos agradecidos que ha impedido a Andalucía un despegue y una consolidación económica y social que hubiera evitado la gravedad de la situación en la que nos encontramos. Un partido, dominado por profesionales del carnet, que no ha dejado de mirarse el ombligo, incapaz de asumir autocrítica alguna ni ningún tipo de respuesta reorientadora hacia la ética y hacia los intereses de la mayoría social en los sucesivos gobiernos de la Junta de Andalucía.

Y, por otro lado, un PP que trata de presentarse como el partido del sentido común, el de las cosas bien hechas, la eficacia y la rectitud en el gobierno. Pero ya hemos visto cómo abordan los casos de corrupción en su partido, y lo que nos están demostrando cuando han llegado al gobierno no es sino su sumisión ante los banqueros y los grandes poderes económicos que han sido los causantes de la crisis, y su insensibilidad frente al pueblo trabajador al que arrastran a una situación de sometimiento al patrono, fulminando de buenas a primeras su mayor patrimonio, que no es otra cosa que los derechos laborales que teníamos conquistados desde hacía muchos años, y recortando paso a paso cada uno de los servicios públicos en lo que todo parece conducirnos a una demolición paulatina y calculada del llamado Estado de bienestar.

El Partido Popular es el máximo representante en España de esa corriente de pensamiento (el neoliberalismo) que se ha impuesto en la gobernanza mundial y que ha permitido que el poder político democrático sea debilitado y sometido a los poderes globales económicos y a los mercados financieros no elegidos democráticamente y que no están del lado de los pueblos sino de la minoría acaparadora de la mayor parte de la riqueza del planeta.

El cambio del PP es el de los recortes a los servicios públicos y a nuestro bienestar, el de la culpabilización a los trabajadores/as de la crisis, el de la limosna a cambio del sometimiento, el de hacernos elegir entre paro o pérdida de derechos (o ambas cosas, que es lo que están haciendo con su reforma laboral).

Pero todavía no hemos visto todo, lo más duro lo están retrasando hasta que pasen las elecciones de Andalucía y Asturias. Después del 25-M es cuando vamos a ver ponerse en marcha, sin miramientos, todas las medidas de las que nunca hablan en sus programas electorales, todo a favor de los pudientes, de los banqueros, de la CEOE y en contra del pueblo trabajador.

Si gana en Andalucía, la derecha unirá al poder económico y mediático que siempre ha tenido un poder en las instituciones de gobierno que dominará en casi toda España. La victoria será interpretada como un apoyo a las políticas que han comenzado a aplicar y les dará alas para incidir todavía con más fuerza en sus duros ajustes contra la clase trabajadora.

Ante esta realidad cada vez más clara no podemos equivocarnos otra vez. El pueblo, los trabajadores/as, las clases humildes, han de recuperar la conciencia de lo que son, de quién está con ellos y quién puede defenderles, sobre todo cuando llegan momentos tan difíciles como los que estamos viviendo.

A nadie se le puede ocurrir buscar un zorro para cuidar de su gallinero. Hoy es el momento de unirnos más que nunca y de fortalecer a la izquierda en Andalucía.

¡Vota IZQUIERDA UNIDA!

Por una banca ética y sostenible: Tus ahorros pueden cambiar el mundo

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Interesante charla a la que pudimos asistir en la noche del pasado viernes, día 20, en el EUM de Carcabuey, a cargo de José Antonio Carbonell Cañados, Director en Andalucía de Triodos Bank.
Pobreza, miseria, niños explotados, muertes por hambre, cada vez más desequilibrios sociales y territoriales... Está claro que el sistema no funciona. Los principios de libertad, igualdad y fraternidad que dieron vida a los regímenes democráticos y al ideal de un mundo cada vez más justo han sido sustituidos por un “mercado” que impera en todos los ámbitos de nuestra sociedad como un dios todopoderoso. Los resultados están a la vista. Contrariamente al axioma neoliberal, de la suma de los egoísmos individuales no ha surgido el equilibrio y la armonía necesarios para una digna existencia de los seres humanos y del propio planeta. En lugar de la supuesta mano invisible que debía actuar equilibrando y redistribuyendo la riqueza, lo que se mueve sobre nuestras cabezas no es sino una garra criminal que oprime y desampara a la mayor parte de la población mundial.
La charla estuvo centrada en la puesta en evidencia de esta dura realidad global, así como en la responsabilidad individual que pueda correspondernos a cada uno/a de nosotros/as con respecto al actual estado de cosas, desde el momento en que la propia toma de conciencia puede orientar, nuestro estilo y hábitos de consumo y los distintos actos de nuestra vida (incluido el voto) hacia el mantenimiento de la situación actual o, por el contrario, hacia otro mundo posible.
Un consumo ordenado y una información precisa sobre la procedencia de los productos entre los que podemos elegir para satisfacer nuestras necesidades, su contribución, o no, a la sostenibilidad del planeta, quiénes serán los beneficiarios, etc., son elementos indispensables para poder optar por una dirección responsable. También el destino de nuestros ahorros –en el caso de las personas que tienen la suerte de contar con ellos- y la actividad económica que puedan financiar. Porque, si de verdad queremos hacer frente al auténtico despropósito en que está inmerso nuestro mundo actual, no es posible permanecer indiferentes a cómo y en qué se invierte nuestro propio dinero, cuando sabemos que las entidades financieras pueden destinarlo a la producción de armamento bélico que ocasionará guerras y conflictos armados, a negocios especulativos, a proyectos que arrasen con el medio ambiente o que exploten mano de obra infantil, etc., sólo mirando el pequeño beneficio que a nosotros/as nos puede reportar.
¿Es posible un mundo mínimamente justo y fraternal si no colocamos la ética por delante en todas las actuaciones humanas? Desde esta perspectiva es desde la que José Antonio Carbonell enfocó la última parte de su intervención y objeto fundamental de la charla: el informar sobre una experiencia de banca ética y sostenible. La de una entidad que, siendo una empresa privada, formando parte de la economía capitalista y, por lo tanto, regida por la obtención de beneficios para sus accionistas, somete a éstos, sin embargo, al imperativo de la ética, la solidaridad y la sostenibilidad ambiental en su política de inversiones para conseguirlos, rechazando el “todo vale” y, en consecuencia, haciéndoles mermar sus ganancias, así como renunciar a dirigir o influir sobre la política del banco, que corre a cargo de una fundación.
En fin, una charla amena y participada, desde el principio, por parte del escaso público asistente y útil, al menos, para suscitarnos algunas reflexiones. Como, por ejemplo, si es posible la existencia de un capitalismo benefactor, ya que, en principio, puede parecernos ilusorio y, por supuesto, no concebible de un modo generalizado, por cuanto choca con la propia filosofía del sistema. Pero por muy extendida y generalizada que pueda estar una realidad, nunca lo será de un modo absoluto. Siempre habrá contradicciones y excepciones empeñadas en confirmar la regla.
Del mismo modo que en la realidad humana, el móvil fundamental de nuestra conducta está dominado de modo general por el interés legítimo y bienestar personal de cada uno de nosotros y, no obstante, vemos la excepción en personas que encuentran la razón de ser de su existencia entregando su vida y poniéndola al servicio de los demás, en la realidad del mundo económico y las finanzas dominado por la voracidad sin mesura, la falta de escrúpulos, la explotación, la especulación, etc., también es posible encontrar la existencia de entidades que limitan sus beneficios para hacerlos compatibles con un mundo justo, equilibrado y sostenible. Lo cierto es que, al menos, alguna posibilidad tenemos ante nosotros de ser coherentes con las ideas que defendemos y enarbolamos, con la orientación que pensamos debe seguir el mundo y la existencia humana.

Críticas y pretextos para denostarla o dejarla pasar podemos encontrar todos los que queramos, tantos como deseos tengamos de no perturbar nuestra comodidad, minar nuestro interés o exigirnos algún tipo de compromiso. Pero, ahora que tenemos próxima la fecha de celebración del día mundial de la paz, no hemos por menos de recordar la famosa frase de Mahatma Gandhi: “Si quieres cambiar el mundo cámbiate a ti mismo”.Y es que las palabras y las ideas sin coherencia sirven para muy poco.

Currículum Vitae

YUSIMÍ CALDERÍN HIDALGO



Teléfonos: 676 19 85 45 // 956 08 05 52


email: yusimiangelita@gmail.com



FORMACIÓN ACADÉMICA
l PROFESORA Instructora de ARTE “Teatro”. Nivel Medio Superior.Escuela Nacional de Instructores de Arte (ENIA). 1980–85. Cuba
l Música Nivel Elemental (Trompeta)Escuela Superior Profesional “Félix Varela”. 1995–98. Cuba

FORMACIÓN COMPLEMENTARIA
l Curso de LENGUA DE SIGNOS ESPAÑOLA. Asociación de Personas Sordas de Jerez (APESORJE).Jerez de la Frontera.(60 horas lectivas).V-2011
l Curso de MONITOR DE OCIO Y TIEMPO LIBRE INFANTI Y JUVENIL. Plan de Formación Profesional. Fegadi. Cádiz (309)2010
l Curso INFORMÁTICA DE USUARIO. Plan de Formación Profesional Ocupacional de la Junta de Andalucía (234 horas), Julio 2008.Jerez de la Frontera.
l Taller de Didáctica de Música y MovimientoUniversidad de Verano de Teruel. (3 créditos). Teruel 2007
l Taller de Educadora PsicoterapéuticaEmpresa Letras y Producciones. (90 Horas). Sevilla 2002
l Curso de Dirección de Espectáculos .Ministerio de Cultura. Cuba 1996
l Curso de Pantomima.Casa de la Cultura. Cuba 1995
l Taller de Teatro Infantil (Títeres).Ministerio de Cultura. Cuba 1990

EXPERIENCIA PROFESIONAL
l Educadora
Proyecto “Psicoballet Habana 84”; niños con síndrome de DownMinisterio de Cultura. 1984 – 85. Cuba

l Profesora
Profesora y actriz en la Brigada Artística de Cienfuegos.Ministerio de Cultura. 1985 – 90. Cuba

l Profesora de Teatro.
- Dirección artística y animación de espectáculos de teatro infantil y juvenil.
- Reeducadora (teatro/música) en prisión y zona marginales.
- Instructora y actriz en escuelas primarias, secundarias y asilos, participando en eventos provinciales y nacionales, como Bienales de “San Cristóbal de La Habana”, “Unicornio 90”, entre otros.

l Especial Proyecto “Pantomima” en colaboración con niños de “Chernobil”Ministerio de Cultura. 1990 – 1996. Cuba.

l Especial Proyecto “Expresión corporal y gestual” con adolescentes sordos. Ministerio de Cultura.1990-1994. Cuba.

l Trompetista
Grupo de música tradicional “Chicas del Sol” (actuaciones nacionales e internacionales)1995 – 98. CubaGrupo musical “Habana Mía” Isla Mágica 1998 – 99. Sevilla

l Actriz/Animadora/MúsicoEmpresa Imasur. 1999 – 2001. Sevilla

l Modelo.Facultad de Bellas Artes de Sevilla. 2001 - 02. Sevilla

l Profesora de Baile (Salsa y diversos ritmos latinos). Asociaciones de Vecinos, Camas 2001-02.Sevilla.

l Profesora de Teatro, Música y Movimiento. Academia “Musicry”. Jerez de la Frontera 2008-2011 Cádiz.
- Guión y Dirección de la Obra “El Bosque Musical” 30/V/09.
- Guión y dirección de la Obra “Un día de Paseo” 2010.
- Dirección de la Obra “Un Hada de Primavera” (Expresión Corporal) 2010.
- Adaptación “El Adivino Cachucho” Dora Alonso. 2011.
- I Taller de Teatro infantil. “Veraneo en Musicry” VII/09.
- Guión y dirección de la obra “Caperucita y sus amiguitos”.
- I y II Taller de Teatro Infantil. “TIN-TIN” CEIP EL RETIRO- Curso 2009/2010..
- Guión y Dirección: “CITA EN SUEÑOS” 2011.

l Taller de Expresión Corporal. -IES “Santa Isabel de Hungría”, Jerez de la Frontera. (2009). -IES “La Jarcia”, Puerto Real. Cádiz. (2009-2011).

l Taller de Voz y Dicción.
I.E.S. “Santa Isabel de Hungría”, Jerez de la Frontera. (2011)

l Cuentacuentos. Editorial Edebé.
C.E.I.P. “EL Retiro” Jerez de la Frontera. VI/09.
C.E.I.P. “Luís Vives”.Jerez de la Frontera. IV/2010.
C.E.I.P. “La Unión”. Jerez de la Frontera. IV/2010.
I.E.S. “Santa Isabel De Hungría” Jerez de la Frontera. II/2010.
C.E.I.P “Río San Pedro” Puerto Real-25- III-2011.
I.E.S. “El Cuco” Jerez de la Frontera.-III-2011.
C.E.I.P. “Julio Mariscal” Albarracin.-VI-2011.
C.E.I.P. “El Picacho” San Lucar de Barrameda.-VI-2011.

l Monitora de Ocio y tiempo libre y Cuenta cuentos. FEGADI
I. E. S “Safa” San Severino. Cádiz. V/2010.

l I TALLER EXPERIMENTAL DE BAILES DE SALÓN. AFANAS.
Proyecto “La Brújula” Puerto de Santa María. Cádiz.VII/2009

l TALLERES DE BAILES DE SALÓN. CASA DE LA MUJER.
Programa Igualdad y Salud. Jerez de la Frontera. Cádiz.
Asociaciones de mujeres:
- “Sal Marina”.Jerez de la Frontera /2009
- “La Muralla “Jerez de la Frontera. /2009
- “Torres Blancas” Jerez de la Frontera/IV/VI/VII /2010.
- Animación. “Fiesta de Primavera”.Jerez de la Frontera.2010.

l II TALLER DE SALSA. CASA DE LA MUJER -2011
- AMM “La Serrana” Jerez de la Frontera.
- AMM “La Esperanza” San José Obrero. Jerez de la Frontera
- AMM II “La Muralla” Barriada de Santiago. Jerez de la Frontera
- AMM “Torres Blancas” Jerez de la Frontera.

EXPERIENCIA EN CINE-ACTRIZ
o “Ali” de Paco R. Baños-Productora L.M.- (Figurante Especial) Sevilla-2011.
o “El Camino de Víctor” de Dácil Pérez Guzmán – 2005. Productora “Sakai” Sevilla. Emisión: Canal Sur, TV3, TVV
• Seleccionado para Alcances 2005 (Muestra Cinematográfica del Atlántico).
• Sección programas producidos por Canal Sur TV.
• Seleccionado a concurso en el I Festival de Cine Europeo Vinos de Castilla La Mancha 2005.
• Premio del público en el Festival Europeo de tv movies Zoom Igualada.
• Nominada como mejor tv movie en los Premios de la Academia de tv 2006
• Seleccionada por el Festival Zoom Igualada para ser proyectada en Ámsterdam entre las 4 mejores tv movies europeas del Festival. 2006.

o “El currículum”- de Carmen Morales – 2004. Cádiz. Cortometraje realizado por el equipo técnico y medios cedidos por la RTVA (Programa de Ayuda para jóvenes Realizadores de RTVA)
o “Carlos contra el Mundo”- de Chiqui Carabantes – 2003.Sevilla.

o “Maite y las nubes” de Ana Rosa Diego.-Sevilla. Cortometraje producido por Letra M (35 mm). 2002. Subvencionado por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía y comprados los derechos de emisión por Canal Sur Televisión.

o “Putas Ilusiones”- de Manuel Jesús Caro Jiménez-(Cortometraje)-Facultad de Ciencia de la Información en Cine y Televisión.2001-.Sevilla.

o “Edmundo” -de Alfonso Sánchez.Sevilla.

o “Una pasión Singular”- de Antonio Gonzalo.Sevilla.

o “Muere otro Día” - Lee Tamhori.Cádiz.

o “Fresa y chocolate” de Tomás Gutiérrez.Ciudad Habana.

o “El Descubrimiento del Cielo” (Documental).Ciudad Habana.

o “Hasta la Reina Isabel” de Luís Felipe de Bernaza. Ciudad Habana.

EXPERIENCIA EN TEATRO-ACTRIZ.

l Estreno Monólogos: “Voces desde el Telar y un Perchero”.
Autora: de Elisa C. Zamora. Sala-Atalaya. Jerez de la Frontera. (8 DE MARZO 2011).

l Zapatera en “La Zapatera Prodigiosa” Drama de Federico García Lorca. (1982, - Escuela Nacional de Instructores de Arte. C. Habana). Cuba.

l Vieja Pagana en “Yerma” Drama de Federico García Lorca. (1983, ENIA. Ciudad Habana.)

l María Josefa en “La Casa de Bernarda Alba” Drama de Federico García Lorca. (1984, ENIA. C. Habana.)

l La Mulata en “Negro Bembón” de Nicolás Guillén, Poemas dramatizados y bailados. (19985/1986, Cienfuegos)Cuba.

l Carlota en “Doña Carlota”, de Darío Fo, Comedia teatro Bufo (1987, Cienfuegos). Cuba.

l En “Ni un Si ni un No” Drama de Abelardo Estorino (1988, Cienfuegos). Cuba.

l Rosa en “El Robo del Cochino” drama de Abelardo Estorino, entre otras puestas en escena de creación colectiva. (1990, Cienfuegos).

OTROS DATOS DE INTERÉS
l Disponibilidad horaria e incorporación inmediata.
l Capacidad de comunicación y trabajo en equipo.
l Afán de superación. Habilidades sociales. Empatía
l Disponibilidad para adquirir nuevos conocimientos teórico/prácticos.

CURRICULUM VITAE ET STUDIORUM

ELISA CONSTANZA ZAMORA PÉREZ (Murcia, 1962)

Domicilio profesional:
I.E.S. Santa Isabel de Hungría
C/ La Merced, 40
1 1 4 0 4 - Jerez de la Frontera (CÁDIZ)


ESTUDIOS Y TITULOS UNIVERSITARIOS:

Licenciada en Filología Hispánica por la Universidad de Murcia (1981 - 1986)
Doctora en Filología Hispánica por la Universidad de Murcia (15 de Octubre 1993)
Licenciada en Filología Italiana por la Universidad de Sevilla (1997 – 2001)

CENTROS EN LOS QUE HA TRABAJADO
Profesora Interina de Enseñanza Secundaria de Lengua y Literatura castellana (1987-1988), en el I.B. Alfonso VIII (Cuenca).
Profesora funcionaria de Enseñanza Secundaria de Lengua y Literatura castellana:
- I.B. Ategua (1989-1990), Córdoba.
- I. B. Medina (1990-1991), Córdoba.
- I. B. Averroes (1991-1992), Córdoba.
- I.E.S. Santa Isabel de Hungría, (desde el curso 1992), profesora funcionaria de Enseñanza Secundaria de Lengua castellana y literatura, con destino definitivo, Jerez de la Frontera, en el que también impartió (durante los cursos 2001-2003) Lengua italiana como tercer idioma (asignatura optativa).

TRABAJOS DE INVESTIGACION:
-Tesis de licenciatura, Análisis interactivo de textos orales: la encuesta (Universidad de Murcia, 1987-1988).
-Tesis doctoral, Intertexto y Literariedad. (A propósito del texto cantado 1980-1990), presentada en la Universidad de Murcia, octubre de 1993.

PUBLICACIONES:

1. LIBROS:
Intertexto y literariedad (a propósito del texto cantado, 1980-1990), Barcelona, ETD Micropublicaciones. (Universidad de Murcia) 1997. I.S.B.N.: 84-7776-400-X
Juglares del Siglo XX: La canción amorosa pop, rock y de cantautor. (Temas y tópicos literarios desde la dialogía 1980-1990). Univerdad de Sevilla, 2000. I.S.B.N.: 84-472-0549-

2. ARTÍCULOS PUBLICADOS EN REVISTAS Y LIBROS:
1) «Análisis interactivo de textos orales: La entrevista», en Estudios de Lingüística, nº 5, 1988-1989, pp.. 217-235. I.S.S.N.: 0212-7636.
2) «La intertextualidad: el tópico del Carpe Diem en la canción pop-rock de la década de los 80», en J. Vallés – J. Heras – Mª I. Navas (eds.), Actas del V Simposio Internacional de la Asociación Andaluza de Semiótica, Universidad de Almería, 1994, pp. 409-415.
3) «El legado de la Retórica clásica: Literariedad y Tópica en la canción pop-rock de la década de los 80», en Antonio Ruiz Castellanos (ed.), Actas del Primer encuentro interdisciplinar sobre Retórica, Texto y Comunicación, Universidad de Cádiz, 1994, pp. 52-56.
4) «A propósito del dialogismo: la tradición bíblica y las claves de la ironía en la canción “El paraíso perdido” de Javier Krahe», en Bajtín y Literatura, Madrid, Visor, 1995, (Eds. José Romera Castillo, Mario García-Page y Francisco Gutiérrez Carbayo), pp. 435-440. I.S.B.N.:84-7522-472-5.
5) «Dialogismo y semiosfera: La Regenta y Nuestro Padre San Daniel a la luz de la semiótica rusa», en Trivium, nº 7, 1995. I.S.S.N.: 1130-1228.
6) «La ficción de la novela picaresca como marco dialógico de la figura del pícaro en la canción pop, rock y de cantautor de la década de los 80», en José Mª Pozuelo Yvancos – Francisco Vicente Gómez (eds.), Mundos de ficción (Actas VI Congreso Internacional de la Asociación de Semiótica Española), Universidad de Murcia, 1996, pp.1559-1563.
7) «José Mª Caballero Bonald y la tradición literaria: Laberinto de Fortuna y dialogismo>>, en Trivium, nº 9, 1997, pp. 345-356. I.S.S.N.: 1130-1228.
8) «Dialogismo y tematización: tratamiento del héroe (la figura del Cid en la canción pop y rock) », en A. Ruiz Castellanos-A. Víñez Sánchez-J. Sáez Durán (coord.), Actas del Segundo Congreso Internacional sobre Retórica, Texto y Comunicación, Universidad de Cádiz, 1998, pp. 545-548.
(8)"Las voces de los juglares y la tradición literaria en la sociedad de fin de siglo" en Antonio Sánchez Trigueros, maría ángeles Grandes Rosales, maría José Sánchez Montes (Eds.): Miradas y voces de fin de siglo. Actas del VII congreso Internacional de la Asociación Española de Semiótica. Granada, 15.18 de Diciembre 1998, pp.1001-1006.
9) «Interpretación de Darío Fo en el “Misterio Bufo”: el actor y el hombre en la historia», en Teatro histórico (1975-1998) Textos y representaciones, Madrid, Visor, 1999 (Eds. José Romera Castillo y Francisco Gutiérrez Carbajo), pp. 705-712. I.S.B.N.:84-7522-842-9.
10) «Naturaleza e ideología. El Barón rampante de Italo Calvino. El héroe ecológico y el juego narrativo», en Humanística, nº 11, 1999, pp. 211-223. I.S.S.N.: 1130-1228
11) «Merini: Los jirones de una existencia hecha poesía en La imperfección del dolor», en Humanística, nº 12, 2000-2001, pp. 171-185. I.S.S.N. 1576-057X.
12) «Cesare Segre, hispanista» en Italia-España-Europa: Literaturas comparadas, Tradiciones y Traducciones. Actas del XI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Italianistas. V. II, Sevilla ArCiBel, 2007, págs. 430-454.
13) «Cesare Segre, hispanista» en Discurso. Revista Internacional de Semiótica y Teoría literaria, nº 19/20, Sevilla, Consejería de Innovación, Ciencia y de la Empresa, 2007, págs. 239-278.
14) «Josefa Parra, pulidora de conchas de la cultura clásica» en Escritoras y figuras femeninas. Literatura en castellano, Sevilla, ArCiBel, págs. 617-649.
15) «Epopeya de un oficio femenino y épica del parto», en Máscaras Femeninas. Sevilla, ArCiBel, 2010, págs. 300-315.

RECENSIONES:
1) Recensión a María Corti: Catasto Magico, Torino, Einaudi, 1999, en Discurso, nº 16 , año 2002.

TRABAJOS RELACIONADOS CON LA COEDUCACIÓN:

PONENCIAS COEDUCATIVAS:
1) VALERO PEÑA, Silvia Susana y ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: “Experiencia coeducativa en el I.E.S. Santa Isabel de Hungría”, Jornadas de Coeducación, Plan Anual de Formación Permanente; CEP de Jerez fr las Frontera, 1-3 de abril de 2003.
2) VALERO PEÑA, Silvia Susana y ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: “Programas coeducativos de nuestra escuela actual II”, I Jornadas de Coeducación, Ayuntamiento de Sevilla, 9-11 de diciembre de 2004.

TALLERES COEDUCATIVOS:
1) VALERO PEÑA, Silvia Susana y ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: “Dar vida a las mujeres del pasado: la dramatización como estrategia didáctica para la Educación. Secundaria”, XII Coloquio Internacional A.E.I.H.M. “Mujeres y Educación. Saberes, prácticas y discursos en la Historia”, Facultad de Ciencias de la Educación, Universidad de Sevilla, 22-24 de abril de 2004.
2) ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: Taller de Dramatización: Los límites de la Razón patriarcal. CEP de Jerez. 2007.
PUBLICACIONES COEDUCATIVAS:
1) VALERO PEÑA, Silvia Susana y ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: “Dar vida a las mujeres del pasado: la dramatización como estrategia didáctica para la Educación. Secuandaria”, XII Coloquio Internacional A.E.I.H.M. “Mujeres y Educación. Saberes, prácticas y discursos en la Historia”, Facultad de Ciencias de la Educación, Universidad de Sevilla, 22-24 de abril de 2004.
2) VALERO PEÑA, Silvia Susana y ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: Mujeres en la Historia. Feminario, Delegación de Igualdad y Género, Ayuntamiento de Jerez, 2006.
3) ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: “Las mujeres árabes: del canto desgarrado de las mujeres pastún a la vitalidad existencial de Wafa Lamrani”, en Cuchará y paso atrás, Revista de la UNILCO, nº XII (febrero 2006), Palomares del Río.
4) ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: Maestras y pedagogas: Mª Dolores Rodríguez Doblas una extremeña en tierras andaluzas o la vocación de enseñar. (esperando edición).
5) ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: “La improvisación, un camino abierto por la Commedia dell’arte y un recurso pedagógico para visibilizar a las mujeres” en Revista Platero, nº 165, marzo 2207, pp.10-22.

SEMINARIO FEMINISTA, (FEMINARIO) REALIZADO EN EL I.E.S. SANTA ISABEL DE HUNGRÍA, HAPPENING EN FEMENINO: DRAMATIZACIÓN DE BIOGRAFÍAS DE MUJERES:
1) Mujeres en la Historia (curso 1998/99).
2) Mujeres filósofas (curso 1999/00).
3) Mujeres científicas (2000/01.
4) Mujeres músicas (2001/02).
5) Mujeres descubridoras y aventureras (2002/03)
6) Mujeres y Naturaleza (2003/04).
7) Mujeres árabes (2004/05).
8) Mujeres en la Historia: “Poner rostro a las mujeres del pasado” (2005/06)
9) Maestras, pedagogas y reformistas de la educación femenina” (2006/07).

CURSOS COEDUCATIVOS IMPARTIDOS:
1) ZAMORA PÉREZ, Elisa Constanza: Los límites del patriarcado en la escritura, el arte y el magisterio, CEP de Jerez, 2007.

CONFERENCIAS COEDUCATIVAS:
1) “La figura del juglar y la juglaresa al final del milenio”, Real Academia de San Dionisio, 26 de febrero de 1999.
6) “El rostro de las mujeres en nuestras artes”, Real Academia de San Dionisio, 16 de abril de 2002.
7) “La aventura de ser mujeres en nuestra cultura”, Casa de las Mujeres, Sesión inaugural del curso 2004/05, Día 23 de septiembre, Jerez de la Frontera.
8) “En el camino del polen: Mujeres y Naturaleza”, I.E.S. Santa Isabel de Hungría, con motivo de la celebración del 8 de Marzo de 2003.
9) “Mujeres árabes” , I.E.S. Santa Isabel de Hungría, con motivo de la celebración del 8 de Marzo de 2004.

PREMIOS
-Premio a la Igualdad de la Ciudad de Jerez 2006.
-Primer Premio de Poesía Pilar Paz Pasamar (Casa de las Mujeres, 2005).

ASISTENCIA Y PARTICIPACIÓN EN SEMINARIOS, CURSOS Y CONGRESOS FILOLÓGICOS:

ASISTENCIA A CURSOS Y CONGRESOS:

1) V Curso de Lingüística Textual. Universidad de Murcia, del 28 de abril al 16 de junio de1983.
2) I Congreso Nacional de Lingüística Aplicada. Universidad de Murcia, del 14 al 17 de abril de 1983).
3) VI-VII Curso de Lingüística Textual. Universidad de Murcia, del 2 al 17 de mayo de 1984.
4) VIII Curso de Lingüística Textual. Universidad de Murcia, del 15 al 19 de abril de 1985.
5) Terapia del lenguaje, Dislalia, Dixlesia y Disfemia. Comisión de Cultura del Ayuntamiento de San Javier. (Durante los días 5,6,7,12, 13 y 14 de Junio de 1986).
6) Logopedia y Psicomotricidad. CajaMurcia de Torre Pacheco. (Del 21 al 26 de abril de 1986).
7) IX Curso de Lingúística Textual. Universidad de Murcia, del 14 al 18 de abril de 1887.
8) X Curso de Literatura Hispanoamericana «Borges y la Literatura» (Universidad de Murcia, 1987).
9) Curso de Español para Extranjeros: «Didáctica del Español como Segunda lengua», Universidad de Murcia, 10 al 23 de Enero de 1987).
10) Curso de Aptitud Pedagógica, Formación del Profesorado de BUP. Instituto de Ciencias de la Educación.Universidad de Murcia (1987).
11) XI Curso de Lingüística Textual. Universidad de Murcia, del 25 al 29 de abril de 1988.
12) «Aplicación del Video en la escuela», Programa Formación Permanente, CEP de Cuenca (del 4 de noviembre al 19 de diciembre de 1989).
13) XI Encuentro en torno al cuerpo: “Del juego a la Danza de la mano de la expresión”. Centro de Profesores de Córdoba (del 26 al 29 de septiembre de 1991).
14) “Expresión Corporal/Danza en Educación Física. Programa de Formación Permanente del CEP de Jerez de la Frontera. (Del 13 de octubre al 11 de noviembre de 1993).
15) V Simposio internacional de la Asociación Andaluza de Semiótica (Universidad de Almería, 16, 17, 18 de Diciembre de 1993).
16) «I Encuentro interdisciplinar sobre Retórica, Texto y Comunicación», Universidad de Cádiz, 1993.
VI Congreso Internacional de la Asociación Española de Semiótica “Mundos de Ficción”, Universidad de Murcia, 21, 22, 23 y 24 de Noviembre de 1994.
17) «IV Seminario Internacional de Literatura y Semiótica Bajtín y la Literatura», Instituto de Semiótica Literaria y Teatral de la Facultad de Filología de la U.N.E.D. (4,5, y 6 de 1994).
18) «III Encuentro interdisciplinar sobre Retórica, Texto y Comunicación» (Universidad de Cádiz, 13, 14 y 15 de Diciembre de1995).
19) Actividad Teatral con alumnos de E.S.O. Plan Anual de Formación Permanente. CEP de jerez (del 31 de enero al 23 de febrero de 1995).
20) Teatro en el aula de E.S.O.. Nivel II (El Trabajo de Actor). Plan Anual de Formación Permanente. CEP de Jerez. (del 30 de octubre al 18 de diciembre de1996).
21) «Curso Monográfico de Tagedia Griega» (Philippe Gaulier). Centro Andaluz de Teatro. Instituto del Teatro, del 22 de abril al 4 de mayo de 1996.
22) «Seminario Permanente de Teatro Negro», Plan Anual de Formación permanente. CEP de Jerez. (del 20 de octubre de 1995 al 9 de junio de 1996).
23) El Teatro en el aula de E.S.O. Nivel III (la puesta en Escena). Plan Anual de Formación permanente. CEP de Jerez (del 9 de enero al 25 de febrero de 1997).
24) «I Encuentro de poetas italianos y españoles», Universidad de Sevilla, Facultad de Filología (1997).
24) La E.S.O. en el marco de la LOGSE. Plan Anual de Formación Permanente. CEP de Jerez (del 23 al 24 de junio de 1998).
25) Seminario: «Teatro Histórico (1975- 1998): Textos y representaciones», Universidad Internacional Menéndez Pelayo, (Cuenca, 25, 26, 27 y 28 de junio de 1998).
25) «IV Encuentro de poetas españoles e italianos», Universidad de Sevilla, Facultad de Filología, 10-11 diciembre 2001.


PARTICIPACIÓN COMO COMUNICANTE EN SEMINARIOS Y CONGRESOS

1) V Simposio internacional de la Asociación Andaluza de Semiótica (Días 16,17 y 18 de Diciembre. Almería, 1993, CON “La intertextualidad: el tópico del Carpe Diem en la canción pop-rock y de cantautor de los 80”
2) «I Encuentro interdisciplinar sobre Retórica, Texto y Comunicación», Universidad de Cádiz, ( 9,10 y 11 de Diciembre de 1993), con “El legado de la Retórica Clásica y el pop-rock de los 80”.
3) VI Congreso Internacional de la Asociación Española de Semiótica “Mundos de Ficción”, Universidad de Murcia, 21, 22, 23 y 24 de Noviembre de 1994, con “La ficción de la novela picaresca como marco dialógico de la figura del pícaro en la canción pop-rock y de cantautor” de la décadad e los 80”.
4) «IV Seminario Internacional de Literatura y Semiótica Bajtín y la Literatura», Instituto de Semiótica Literaria y Teatral de la Facultad de Filología de la U.N.E.D. (1994), con “A propósito del dialogismo: la tradición bíblica y las claves de la ironía en la canción El paraíso perdido de Javier Krahe”.
5) «III Encuentro interdisciplinar sobre Retórica, Texto y Comunicación» (Universidad de Cádiz, 13,14 y 15 de Diciembre de 1995), con “Dialogismo y Tematización: tratamiento del héroe”.
6) Seminario: «Teatro Histórico (1975- 1998): Textos y representaciones», Universidad Internacional Menéndez Pelayo, (Cuenca, 25, 26, 27 y 28 de junio de 1998), con «Interpretación de Darío Fo en el Misterio Bufo: el actor y el hombre en la historia».
7) VIII Congreso internacional de la Asociación Española de Semiótica, Universidad de Granada del 15 al 18 de diciembre de 1998, con “Las voces de los juglares y la tradición literaria en la sociedad de fin de siglo”.

CURSOS IMPARTIDOS:

- Tutora de la Fase Práctica en el C.A.P. 1996/97.
- Tutora de la Fase Práctica en el C.A.P. 1997/98.
- Tutora de la Fase Práctica en el Instituto de Ciencias de la Educación. Universidad Complutense de Madrid (curso 2001 – 2002).
- Tutora de la Fase Práctica en el C.A.P. (curso 2004/05)
- La dimensión Europea de la educación: “Intercambio teatral con el Colegio Framlinghan” en Plan anual de Formación Permanente. CEP de Jerez, 2 al 11 de Febrero de 1999.
- “La música pop-rock y la literatura” en el Curso “Otras Músicas en el Plan Anual de Formación Permanente” CEP de Jerez, Sanlúcar de Barrameda del 12 al 29 de noviembre 1996.

OTROS MÉRITOS:

ALUMNA INTERNA:
Alumna interna del Departamento de Lingüística española de la Facultad de Filología Hispánica, en la Universidad de Murcia, en el curso 1985-1986.

PARTICIPACIÓN EN GRUPOS DE TRABAJO:
Miembro del Grupo de Trabajo: Proyecto de actividad Teatral Intercentros. Plan anual de Formación Permanente. CEP de Jerez. (15 de noviembre de 1994 - 30 de junio de 1995.
ORGANIZACIÓN DE ACTIVIDADES TEATRALES:
Organizadora de I, II, III, IV, V, VI, VII Encuentros Estudiantiles de Teatro, Histrión, organizados por el Ayuntamiento de Jerez y los Centros de Enseñanza Secundaria de Jerez de la Frontera, durante los años 1993,1994,1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000.
Dirección del grupo coeducativo intercentros “La Birlocha” en el CEIP “EL Retiro” desde el año 2005/2010.

INTERCAMBIO INTERNACIONAL DE TEATRO:
Intercambio Internacional de Teatro con el Colegio Franlingham (Inglaterra, 1997). Programa Sócrates.

OTRAS CONFERENCIAS:
1) “Literatura y música barroca: El Quijote en la canción de los ochenta”, Real Academia de San Dionisio, 31 de octubre de 2000.
2) “Pablo Neruda, Cantor de la Naturaleza”, Real Academia de San Dionisio, 2 de noviembre de 2004.

CURRÍCULO POÉTICO

PREMIOS:
Primer Premio de poesía “Pilar Paz Pasamar”, Delegación de Salud y Género, año 2005.
POESÍA:

LIBROS PUBLICADOS: -Corazón en fuga, en Signum Edizioni d’Arte, Milán.
-Caballito de mar, beso o espuma, Luna Nueva Editorial Jerez de la Fra. 2009.

LIBROS INÉDITOS: -Del lenguaje de las caracolas. (Inédito).

TEATRO:
Blancanieves se queda en el bosque y La Pirata Marimar. (Obras para Teatro Negro). (Inéditas).
Voces desde el telar y un perchero, (Inédita).

EL VALOR DE LA DECENCIA

Sra. candidata del PSOE, Dña. Rosa Aguilar Rivero:

Hace unos días he leído al cronista de su campaña electoral en un periódico provincial aludiendo a su palmarés, a su raza, a su desenvoltura mitinera, a su capacidad de conexión con la gente… Todo eso está muy bien pero, tratándose de una aspirante a representante del pueblo, hay una pregunta que considero ineludible: ¿y la decencia no cuenta?

Todo el mundo tiene derecho a estar donde quiera y en el partido que mejor le parezca. Acepto el derecho que tienen las personas a evolucionar y soy comprensivo con los cambios personales cuando son realmente sinceros, incluso aquellos que -como en San Pablo- lleven a una persona a pasar de una opción a la contraria. Sin embargo, cuando se produce un giro tan drástico que supone el desdecirse de lo que se ha venido preconizando desde hace más de 30 años para abrazar, en buena medida, aquello que se ha combatido durante ese tiempo, cuando se abandona el sustento ideológico enarbolado durante una etapa tan dilatada de la propia vida personal no creo que deba actuarse como si no pasara nada, como si se tratara de un paso más en una carrera política.

Si, además, la persona en cuestión tiene –como ha sido su caso- una dimensión pública relevante, a mí me parece que la ética obligaría a renunciar al cargo público logrado con el apoyo del partido que abandona, dejando transcurrir un período transitorio antes de iniciar con otro partido una nueva andadura.

Tampoco creo que estuviera de más pedir disculpas y dar algunas explicaciones, no sólo a sus nuevos compañeros por haberles hecho objeto -si así considera que ha ocurrido- de críticas o ataques que ahora pueda considerar injustos o injustificados, sino también a sus electores y seguidores, por ofertarles y pedirles ahora una cosa tan distinta a la de siempre. Y, con no menos razón, a los que durante tantos años fueron sus compañeros de viaje, por haberles fallado no habiendo resultado a la postre merecedora de la confianza que en Ud. depositaron; sobre todo a esos abnegados militantes de base que tanto se esforzaron, por ejemplo, pegando carteles, con su foto para que Ud. llegase a ser alcaldesa de Córdoba y a conseguir los cargos que desempeñó a lo largo de su trayectoria política y que la lanzaron a la popularidad de la que hoy goza; compañeros, en algunos casos, con los que mantuvo Ud. una relación casi familiar, mucho más allá del compañerismo militante.

Ahora bien, si se prescinde de toda ética, si todo vale para llegar a un buen sillón, como puede ser el de ministra, nada de esto tiene sentido. Lo que habrá que hacer, en ese caso, será utilizar el cargo anterior como catapulta para alcanzar uno más codiciado, beber en Maquiavelo y no dudar en hacer todo el daño que se pueda a la fuerza política que se abandona y a sus antiguos compañeros, como moneda de cambio para obtener las recompensas que se le hayan podido ofrecer, porque Roma sí paga a traidores.

Si este modo de proceder es el que impera, si la ambición no repara en límites y los principios e ideología se convierten en meros pretextos para satisfacerla sin ningún reparo moral, entonces será lógico que el eje central de su actuación política lo acaparen las maniobras de utilización de los demás hasta lograr aquello a lo que se aspira, dando el salto definitivo cuando la situación haya madurado a la medida de sus cálculos y se crea propicia para amortiguar y hacer menos escandaloso lo que no es sino un vulgar y oportunista transfuguismo.

Y es en ese momento cuando llegan a entenderse las señales que pudieran haberse interpretado anteriormente en clave muy distinta, desorientando a no poca gente. Es entonces, cuando cobran sentido los gestos y declaraciones que dosificadamente habrá ido dejando aparecer en los medios de comunicación durante la parte final de su anterior etapa, hasta provocar una situación que le facilitara el camino elegido, a costa de socavar lo que contribuyó a construir durante décadas y en lo que tanta ilusión tienen puesta muchas personas, no pocas de ellas incorporadas a la causa por Ud. misma.

Sra. Rosa Aguilar, efectivamente Ud. ha peleado por lo que quería y de momento parece que lo ha conseguido. Mientras esté en la cresta de la ola seguirá mostrando sus dotes y cualidades, mantendrá el don de gentes que tan buenos resultados le ha propiciado en su vida política, no le faltará nunca alguien a su alrededor que le ría las gracias y le “baile el agua”, seguirá prodigando su amplia sonrisa en sus apariciones públicas y viviendo en la nube de endiosamiento que le impide ver la verdadera realidad de lo que va dejando a su paso. Pero todo tiene un final y, cuando esto ocurra, quizá comience a notar que ya no encuentra tanta simpatía ni tanta receptividad a su alrededor y a descubrir en las miradas de los que le rodean que, en realidad, no se fían de Ud., quizá entonces caiga en la cuenta de que, aunque haya cobrado su precio, Ud. también ha sido utilizada. Quizá entonces eche algunas cosas de menos y sienta una extraña sensación al mirarse al espejo. Quizá, sólo quizá, sea entonces -aunque demasiado tarde- cuando llegue a apreciar el valor de la decencia.

Atentamente,
Un afiliado de base de IU-CA